jueves, 16 de julio de 2026

¿QUÉ ESTA PASANDO EN HUACA AZNAPUQUIO?

Si vives en Los Olivos, eres un poco observador, y cruzas por la Av. Palmeras con Av. Alisos habrás podido notar cierto movimiento en las últimas semanas dentro del área arqueológica de Huaca Aznapuquio. Y, si estas aún más atento, al pasar cerca del enrejado debes de haber notado ese panel con imágenes "tipo museo", y por estos días también notarás personal de seguridad de día y de noche. ¡Tranquilos! Todo esto corresponden a acciones que se vienen desarrollando en el marco del Plan de Uso Social y Acondicionamiento Cultural que el Ministerio de Cultura (MINCUL) está impulsando con vecinos, iniciativas ciudadanas y municipio distrital.

Vista actual desde la puerta de ingreso a Huaca Aznapuquio, en Av. Los Alisos
Este proyecto se desarrollaría en cuatro (04) sitios arqueológicos de Lima: Mangomarca en San juan de Lurigancho, Tambo Inga en Puente Piedra, El Paraíso en San Martín de Porres, Huaca Los Laureles en Chorrillos, y Huaca Aznapuquio en Los Olivos. Las coordinaciones empezaron en febrero del presente año, cuando la Dirección de Gestión de Monumentos del MINCUL se comenzó a comunicar con vecinos, municipalidad distrital y las organizaciones ciudadanas que veníamos realizando actividades culturales coordinadas con el MINCUL en los últimos años, como: Circulo Ciclista Protector de Las Huacas. Mesa de Educación y Cultura de los Olivos, Mapa Cultura y Cuida tu Huaca PLO. Así, se convocó a una primera Mesa de Concertación con el objetivo de socializar la propuesta del plan y articular los esfuerzos, para que Huaca Aznapuquio pudiera contar con: 1) una infraestructura básica para visitas, 2) un módulo cultural con una exposición tipo museo, y 3) una programación cultural, para toda la comunidad. La cual se inauguraría en julio, para ser usada desde agosto con la colaboración de todos los representantes que estábamos participando en la mesa.
Vecinos, organizaciones civiles, representantes de la Municipalidad de Los Olivos y Ministerio de Cultura presentes en la primera Mesa de Concertación para el Plan de Uso de Huaca Aznapuquio.  
En estos meses, el MINCUL vino desarrollando el guion interpretativo con el apoyo de las organizaciones patrimoniales e instalando la infraestructura como adoquinado e implementando el módulo cultural. Lamentablemente el pasado lunes 06 de julio amanecimos con la noticia del incendio del módulo cultural, además, habían cortado y desaparecido dos partes del enrejado colindante al Pasaje Las Guirnaldas; hechos realmente deplorables y vergonzosos, que evidencian el nivel de principios y moral de algunos individuos frente a las áreas arqueológicas, que con el pretexto de "haberlas cuidado" pretenden hacer uso indiscriminado de estos "espacios públicos patrimoniales". Son nuevos tiempos para la gestión del patrimonio arqueológico de Los Olivos y así tiene que ser entendido.
Vistas y detalles de como quedó el Módulo Cultural después del incendio
Pero, como el Perú es más grande que sus problemas, esto lejos de detener los trabajos, nos dio un mayor impulso para continuar con la recuperación de Huaca Aznapuquio y su puesta en uso social para toda la comunidad. Con esa convicción es que se iniciaron las Acciones Cívicas por Huaca Aznapuquio, una convocatoria abierta para socializar la propuesta del plan de uso social, colaborar con estas acciones y muy pronto poder participar de las actividades culturales que aquí se realicen. Los profesores podrán programar sus visitas educativas con su patrimonio arqueológico local y la comunidad en pleno podrá disfrutar del arte, la poesía, la lectura, el teatro, etc. de manera libre y gratuita; pero siempre teniendo presente que dentro del área arqueológica no es cualquier espacio público, es un suelo patrimonial con cientos o miles años de historia bajo nuestros pies, por lo tanto, nuestro comportamiento deberá ser muy respetuoso en cada paso.

Inicio del primer día de acciones cívicas por Huaca Aznapuquio
La primera acción cívica para la recuperación de Huaca Aznapuquio fue el martes 08 de julio, para trasladar la caseta quemada a la explanada noroeste, en donde funcionará como Modulo de Seguridad. La actividad fue convocada desde las 9 am, hasta que a las 11 am se pudo lograr desarmarla, gracias a la colaboración del vecino Marcos de La Cruz quien trajo un especialista para dicha tarea; acto seguido procedimos entre todos trasladar las placas a su lugar de destino. La actividad se prolongó hasta las 3:30 pm, en una intensa pero gratificante jornada, en donde participamos: vecinos olivenses, representante de subgerencia de cultura de la municipalidad y personal de la dirección de Gestión de Monumentos del MINCUL. Gracias a: Luz, Rosa, Rebeca, Karen, Eddy, Max, Marcos y el carpintero, por el esfuerzo; y también a los vecinos José y Manuel que fueron de los primeros en llegar.

Recuerdo al final de la 1° Acción Cívica por Huaca Aznapuquio. Gracias a Luz, Rosa, Rebeca, Karen, Eddy, Max, Marcos y el carpintero, por todo el esfuerzo.
Recuerdo al final de la 1° Acción Cívica por Huaca Aznapuquio. Gracias a Luz, Rosa, Rebeca, Karen, Eddy, Max, Marcos y el carpintero, por todo el esfuerzo.

La segunda jornada se realizó el pasado martes 14 de julio, para ayudar a armar la nueva caseta que funcionará como Módulo Cultural. En esta ocasión la labor estuvo principalmente a cargo de la Dirección de Gestión de Monumentos del MINCUL, quienes en una ardua labor lograron dejarla instalada y con parte de la implementación interior que servirá para la futura exposición. Esta vez estuvimos presentes nuevos vecinos olivenses, representantes de las organizaciones culturales colaboradoras y representante de subgerencia de cultura de la municipalidad, coordinando las próximas acciones cívicas a realizarse aquí y en otras huaquitas olivenses. 

Colaboradores al final de la 2° Acción Cívica por Huaca Aznapuquio. Gracias a: Miriam, Rosa, Karen, Diego, Nils, Beto, Víctor, Gustavo, Max e Ismael, por todo el esfuerzo.
Es importante entender que, el mejoramiento de estos espacios es para el beneficio de todos y que el MINCUL no puede sólo. La gestión de nuestro patrimonio arqueológico e histórico también les compete a las municipalidades locales, quienes por muchos años se han hecho y siguen haciendo de la vista gorda, entonces es necesario el apoyo y participación de toda la comunidad para lograr integrarlos al desarrollo de nuestro distrito. Así mismo, queda abierta la invitación para que más vecinos y organizaciones se sumen al Plan de Uso Social de Huaca Aznapuquio y las próximas jornadas de acciones cívicas para su recuperación..
Arql. Karen M. Luján Neyra (Cuida tu Huaca PLO)


miércoles, 8 de julio de 2026

URGENTE ¡ACCIÓN CIVICA POR HUACA AZNAPUQUIO!

En horas de la madrugada del lunes 06 de julio incendiaron la Caseta Cultural de Huaca Aznapuquio, un espacio que funcionaría como sala de exhibición y complementaría el circuito educativo que el Ministerio de Cultura (MINCUL) venía implementando, para ser inaugurado en este mes patrio, fue atacado cobardemente, atentando contra la cultura y el fondo público.

Imágenes después del incendió de la Caseta Cultural, que no llegó a mayores gracias a la acción de los bomberos.
Sabemos que ya se han tomado las medidas respectivas, por lo que esperamos que los vecinos colaboren facilitando las imágenes que puedan haber captado sus cámaras de seguridad para dar con el /los responsables. Mientras tanto, la buena noticia es que la caseta afectada aún está operativa, así que será reubicada dentro de la misma área arqueológica, pero por las condiciones en que la dejaron será necesario moverla completa. Aquí es donde necesitamos tu ayuda, y de todos los amigos y vecinos que puedan hacerse presentes hoy, miércoles 08 de julio, desde las 9 am, para moverla entre todos juntos. Ubicación de Huaca Aznapuquio: Cruce de Av. Palmeras con Av. Alisos.

Presencia policial en Huaca Aznapuquio.
Es de notar que este hecho no está aislado. Al menos desde abril se estuvieron reportando diversas situaciones irregulares dentro del área arqueológica, que no contaban con autorización del MINCUL, tanto por no haber sido solicitadas, como por ser incompatibles con sus fines educativos, culturales y científicos. Entre ellas: 1) el sábado 18 de abril, por la noche serenazgo intervino la zona porque dentro se venía festejando un cumpleaños infantil, con toldo, luces, payasos, etc. como si se tratara de un local de eventos; 2) el sábado 13 de junio, se observó un enmallado interior en el cerco de la huaca, hacia el Pasaje Las Guirnaldas, que no había sido puesto por el MINCUL; y 3) ese mismo día, se realizó un campeonato de futbol, con copa, arcos, parrilla, etc. el cual evidentemente tampoco contaba con ninguna autorización del MINCUL.

Celebración de cumpleaños infantil
 
Enmallado externo por el Pasaje las Guirnaldas

Campeonato de fútbol

Cabe resaltar que, desde febrero del presente año la Dirección de Gestión de Monumentos del MINCUL inició las coordinaciones con vecinos y organizaciones culturales para llevar adelante la Mesa de Concertación, para el Plan de uso social y acondicionamiento cultural del Sitio Arqueológico Aznapuquio 2026-II, en donde se comunicó el tipo de actividades susceptibles de ser realizadas y su proceso para la autorización; sin embargo, hubo quienes no se enteraron, no sabían  o  hicieron caso omiso de ello.

Intervención conjunta. Nótese a la derecha la parrilla y otros enseres retirados del área arqueológica.

Dada la cantidad de reportes recibidos, el pasado 01 de julio se realizó una intervención conjunta del Ministerio de Cultura, Fiscalización y Serenazgo de Los Olivos, para retirar una serie de enseres que habían sido instalados al interior del área arqueológica de manera ilegal. Realizándose la intervención por el Pasaje Las Guirnaldas, por la misma zona donde inescrupulosamente acondicionaron dos puertas, cortando el cerco metálico de la huaca. Atentando así también con la inversión pública.

Huaca Aznapuquio es uno de los siete lugares arqueológicos de Los Olivos, su área arqueológica actualmente cercada se oficializó en el 2008, y cualquier actividad que se realice dentro debe ser coordinada y autorizada mediante documento por el MINCUL. Caso contrario se incurre en falta o delito. 

Acondicionamiento para primera Mesa de Concertación
A pesar de lo ocurrido, confiamos en que somos más quienes apoyamos la Cultura y estamos dispuestos a seguir colaborando por la recuperación de nuestro patrimonio arqueológico olivense, para disfrute de todos los niños, jóvenes y adultos interesados en nuestra historia. Por eso necesitamos seguir sumando esfuerzos y que mejor en nuestro mes patrio. Hoy es cuando necesitamos hacer sentir que nuestro pasado tiene futuro, y que nuestra historia no se borra con fuego, porque está en nuestra memoria y corazón. 

Arql. Karen milagritos Luján Neyra (Cuida tu Huaca PLO)

martes, 7 de julio de 2026

VECINOS PINTAN CERCO DE HUACA EL NARANJAL

Hay acciones que merecen nota aparte, por eso queremos resaltar el pintado del cerco exterior oeste de Huaca El Naranjal, gracias a los Vecinos Unidos de la Calle 16B (paralela a Av. Huandoy) que se organizaron para llevar a cabo esta actividad. Muy especialmente, queremos reconocer al Sr. Chauca por su labor solidaria y voluntaria que ha venido realizando en estos días, y que concluyó apenas el día de ayer. ¡Gracias Vecino!

Inicio del pintado, del marte 30 de junio por la mañana. De izquierda a derecha, Sra. Edith, a quien conocemos desde el 2006; al centro, nuestro estimado Sr. Chauca; a la derecha, Regidor Husbel, quién acudió a la convocatoria y ayudó en el pintado.

Cuando hacemos una labor voluntaria muchas veces preferimos pasar desapercibidos, porque nos hace feliz hacerlo, porque nos gusta, porque si tenemos la bendición de tener todas nuestras capacidades nada nos cuesta ayudar para un mundo mejor; pero a veces ese silencio se presta a malas interpretaciones, a la poca valoración, o que otros se aprovechen de ese esfuerzo. Es por lo que quisimos hacer esta nota. Hemos seguido de cerca este pintado, para poder planificar cuánto costaría realizarlo con relativa periodicidad en todo el perímetro, e inmediatamente resalto el problema de su mantenimiento vs el comercio ambulatorio, que todos los días se apodera de la zona, por ello nuestro encarecido llamado a Serenazgo y Fiscalización para que este esfuerzo dure un buen tiempo. 

Estampa cotidiana de la Calle 16B en una mañana cualquiera. Nótese el estado del cerco, el cual fue pintado la última vez también por los vecinos unidos de la Calle 16B hace algunos años.

Huaca El Naranjal está rodeada por comercio ambulatorio, el cual debemos reconocer que ha ido disminuyendo en los últimos años gracias a diversas acciones conjuntas, demanda y organización de los vecinos, sin embargo, persisten conductas inapropiadas que perjudican el ornato y mantenimiento del entorno; por lo cual, cualquier mejora pronto se ve afectada por gente que se apodera del espacio público, sin valorar el esfuerzo ajeno, so pretexto de su propia necesidad. A veces sus argumentos son: "es espacio público, así que nadie me puede botar", "si lo pinta la municipalidad, así que lo pueden usar porque es público", "si esta pared no es de nadie", "si esta zona es así", etc. Y muchas otras expresiones que apelan al uso de lo público sin medidas, sin restricciones o sin consideraciones. Dejamos todo esto a la reflexión del lector, pero lo invitamos también el mirar más allá, sin ánimo de compararnos, pero si de inspirarnos ¿Cómo es el comercio ambulatorio en otras partes del mundo cerca a sus sitios arqueológicos, a su patrimonio cultural inmueble?

Comercio ambulatorio cercano al Coliseo Romano en Roma, Italia.

El pintado inicio el martes 30 en la mañana, mientras hacíamos la limpieza dentro de la huaca con los estudiantes de la UPN, el Sr. Chauca desplegaba su talento. Lo vimos desde adentro y salimos a saludarlo, encontrándonos con tan grata noticia. Como en otras ocasiones, en sus tiempos libres avanzaría con el pintado, hasta terminar todo el tramo de aproximadamente 86 m; es así como, esta labor fue culminada casi en una semana. Lamentablemente la necesidad, falta de civismo y/o ignorancia hacen que cada día sea una lucha constante en tratar de mantenerlo, al menos unos meses, y aunque los vecinos les piden amablemente a los ambulantes que no ensucien y cuiden, muchas veces no hacen caso y hasta se ponen ofensivos. Un tema adicional es que, directa o indirectamente esto genera la presencia de basura dentro del sitio arqueológico: bolsas o botellas que se caen al ser dejadas o tiradas por la rendija del cerco, restos de todo tipo que son arrojados al interior (como si ahí desaparecieran), incluso por las tarde y noches restos de desmonte, etc., basura que se retiró durante la reciente limpieza.

Escenas cotidianas con los ambulantes e intervención de Serenazgo y Fiscalización. Gracias a aquellos comerciantes que son respetuosos de vecinos y autoridades, procurando cumplir y cuidar el espacio público. 

Es por eso que agradecemos la labor que ha venido realizando Serenazgo y Fiscalización de Los Olivos ante el llamado para colaborar en que este esfuerzo vecinal, económico y físico, no sea en vano y dure al menos unos cuantos meses. Lo más que se pide es que, por lo menos: los ambulantes no se apoyen, ni usen el cerco para colocar sus objetos o prendas, para así conservar el ornato de la calle y evitar que estos objetos se conviertan en desechos dentro de la huaca, dentro de este espacio patrimonial.

Así está luciendo la Calle 16B de Huaca El Naranjal por la noche, después del pintado, cuando la tugurización la deja libre y cuando ningún otro mal la amenaza. Le vendría bien un retoque del filo de vereda en color amarillo vial, esperemos que la municipalidad lo contemple. 

En lo inmediato, hacemos un llamado a los vecinos de Armando Villanueva, autoridades y quien corresponda, para mantener el ornato de nuestras calles, especialmente cuando las encontramos renovadas y no sabemos de dónde vino ese esfuerzo, la mayoría de las veces son esfuerzos voluntarios de vecinos, profesionales, en nuestro caso olivenses de corazón que por amor a la patria realizamos estas acciones. 

Y, cuidemos mucho más si estas mejoras están cerca de nuestras huaquitas que son casi siempre los espacios más ignorados y abandonados, a pesar de representan nuestro patrimonio cultural del cual solemos decir que estamos orgullosos. Serenazgo y Fiscalización necesitamos su apoyo. Empecemos nuestra celebración del mes patrio demostrando civismo ¡Cuida tu Huaca!

Arql. Karen M. Luján N. (Cuida tu Huaca PLO) 

lunes, 6 de julio de 2026

LIMPIEZA PATRIMONIAL DE HUACA EL NARANJAL ¡Seguimos Mejorando!

El martes 30 de junio se llevó a cabo la limpieza de Huaca El Naranjal, con la participación de los estudiantes de Negocios y Servicios Turísticos de la Universidad Privada del Norte (UPN) - Sede Los Olivos, con la presencia del personal del Ministerio de Cultura (MINCUL), el apoyo permanente de Serenazgo y Fiscalización de Los Olivos, el Regidor Husbel Cruzado, y el personal de Seguridad permanente de esta huaquita, quienes estuvieron muy felices de presenciar esta cruzada.

La actividad contó con la participación de 33 estudiantes de 17 a 26 años, diversos distritos de Lima Norte y el Callao, la mayoría olivenses, que por primera vez estaban en una huaca o habían entrado a ésta, lo cual resultó en una amplia y enriquecedora experiencia para todos, incluyendo a sus maestros. Por ello, agracemos profundamente el entusiasmo y esfuerzo del profesor Claudio Rojas, a quien conocimos hace muchos años recorriendo las huacas en bicicleta con el Circulo Ciclista Protector de las Huacas y, desde entonces, siempre mantuvo el interés por extender este conocimiento a sus estudiantes y comunidad académica.

Esta huaquita también es conocida por muchos olivenses como Huaca Huandoy, Villasol o del Mercado, precisamente por tener todos esos elementos como referencia de ubicación, pero su nombre oficial del registro más antiguo es Huaca El Naranjal, precisamente porque para entonces estos terrenos correspondían a la Hacienda El Naranjal. Su área era mucho más amplia, pero durante el presente siglo ésta quedo reducida a menos de una cuadra, y aun con varios problemas, entre ellos el reducido acceso que le han dejado, escondido en un corredor detrás de un puesto móvil de venta de pollos, a la mitad del Pasaje 54A. Ese es su ingreso actual, por donde accedimos a la explana norte para dar inicio a la actividad.

En esta ocasión, la actividad se desarrolló en la mañana porque era el horario más viable para los voluntarios, así cumpliendo la autorización del MINCUL y siguiendo la metodología que aplicamos para nuestra Limpieza Patrimonial, en coordinación con el personal de seguridad del sitio y del representante de la Dirección de Gestión de Monumentos del MINCU, ingresamos al área arqueológica al promediar las 10 am. Las reacciones fueron diversas: dudas ¿Por aquí se puede entrar?; sorpresa, al ver el gran montículo; suspicacia ¿Están seguros de qué esto es una huaca?; asquito, por la cantidad de tierra suelta que ensuciaban sus zapatos y costales de tierra (rezagos de la presencia de Jonathan), etc. Todos ellos comprensibles, dado que para muchos era su primer contacto con este tipo de espacios, excepto una que vivía cerca, conocía la zona, pero nunca había entrado. Con todas estas impresiones e interrogantes iniciamos la actividad con la charla de inducción.

Es de notar que, varios de los presentes ya habían participado en la charla sobre Sostenibilidad y Patrimonio Cultural que realizamos en la universidad, de manera que la charla de inducción para iniciar la limpieza fue recibida con mayor atención, porque ahora transitarían dentro del lugar y pasarían a formar parte de la historia de recuperación de su patrimonio arqueológico local. Así las charlas en aula cruzadas con la experiencia en campo generan un vínculo diferente, en una generación que nació en este siglo, en un mundo virtual, muy diferente al que la mayoría de adultos hemos experimentado.

Durante la inducción se indicó que la limpieza involucraría solo el recojo de "solidos menores" en el marco circundante (parte baja), y por cuestiones de conservación evitaríamos ingresar al área nuclear (parte alta); así la limpieza se inició en dos áreas: 1) la explana norte, próxima al mercado e ingreso, y 2) a lo largo de la franja este y tramo sureste, contigua a la calle 16B. La franja oeste y sur, colindantes a Av. Huandoy y Calle 50 esperábamos poder realizarlas con el personal de limpieza municipal, dado la cantidad y complicado del acceso, pero quedo pendiente de ser realizada más adelante.


La explanada norte fue terminada con rapidez, sin embargo, aunque no parecía, la franja este tenía gran cantidad de basura "tipo desmonte", bolsas con basura, maderas y abundantes desechos de todo tipo, que ni los mismos estudiantes se explicaban como llegaron ahí. De manera que después de un pequeño descanso y momento de reflexión todos se unieron para culminar con esta franja, hasta dejarla impoluta. Se cansaron y sudaron, y durante esa acción se preguntaban entre ellos ¿Por qué siendo un sitio arqueológico estaba así? ¿Por qué no cierran todo y hacen el muro más alto para que la gente no tire la basura? ¿Por qué no cobran entrada y con eso se paga a un personal de limpieza? Sin duda lo que sobro en esta jornada fue entusiasmo y una percepción amplia de todo lo que se necesita hacer.   



Es de notar, que todos los vecinos de la zona sabían de la actividad de limpieza, porque fue comunicada con bastante anticipación por medio de sus grupos de WhatsApp. generando varias reacciones. Algunas de burla y rechazo, especialmente de algunos comerciantes que ocupaban la vía pública de la Calle 16B y tenían visual hacia la franja interior que se estaba limpiando, pero la mayoría de agradecimiento, siendo además firme y manifiesto el apoyo de la señorita de Serenazgo para con los estudiantes en cuanto a su presencia ante cualquier eventualidad; realmente excelente su participación. Además, un par de vecinas anónimas, alcanzaron por el cerco una botella de gaseosa con biscochos, y agua, lo cual no era necesario, pero eso hizo sentir a los estudiantes una calidez especial a su esfuerzo; a ellas gracias. 

Es de destacar también que, simultáneamente a la limpieza, los vecinos unidos de la Calle 16B se organizaron para realizar el pintado exterior de esta parte del cerco de la huaca, con el espíritu de seguir mejorando el ornato de esta parte del vecindario. Una labor ardua, voluntaria y esmerada que sigue en curso, la cual realmente nos conmueve y motiva a seguir apoyando, así como hacer un llamado a Serenazgo y Fiscalización para que puedan apoyar a que este esfuerzo se mantenga y no vaya a ser dañado en corto tiempo por comerciantes diurnos o grupos juveniles nocturnos que suelen apoderarse de esa vereda.


De retorno al interior del área arqueológica con los estudiantes, llego el momento de evaluación y reflexión final. Claramente todos ellos difícilmente volverán a pisar una huaca por su profesión, lo más probable es que se desempeñen en oficinas, pero donde quiera que sea que vayan a trabajar en el Perú siempre van a verse vinculados a algún sitio arqueológico o huaca, y deben tener un mínimo de información clara con respecto a la naturaleza, necesidades y proceso de su gestión cultural, puesta en valor, puesta en uso social, restauración y conservación, o cualquier otro nombre que se pueda llegar a usar para estos fines.


Uno de los problemas que seguimos teniendo es que una gran cantidad de población adulta y profesional sigue sin comprender los sitios arqueológicos, creen que una huaca es un cerro, o que todo lo que es antiguo es inca, que la recuperación de una huaca es de un día para otro, o que se trata solo de sacar tierra, entre muchos otros temas; entonces es deber de cada uno enriquecer su formación, más allá de las aulas, de los medios digitales, de sus celulares. Y por un par de horas esta experiencia les permitió mirar su presente, aproximarse al pasado y pensar en el futuro de nuestra ciudad, como un referente de cualquier parte del Perú. 


Se recolectaron aproximadamente 2 m3 de solidos menores, que fueron acopiados al centro de la explanada norte, para ser retirados en bolsas por el único acceso a la huaca, sin embargo, dado lo inaccesible y bloqueado del ingreso hiso que el personal de limpieza optara por sacar las bolsas negras por encima del cerco, en el extremo noroeste. Estaba lejos de ser lo ideal, pero dadas las condiciones en que la ocupación humana ha dejado a esta huaquita, fue lo más práctico que encontraron en ese momento para cumplir con el apoyo oportunamente. 



Finalmente, culminamos la limpieza dentro del horario autorizado. Los estudiantes y profesores se retiraron con la satisfacción de haber cumplido y comprendido muchos temas nuevos, y junto al representante del MINCUL nos quedamos a esperar el recojo de las bolsas recolectadas. Pero esta actividad no queda aquí, la propuesta también incluía la renovación de los banners informativos que junto a los vecinos y organizaciones patrimoniales olivenses colocamos en el 2023, pero tres años después urge su cambio; por ello, se lograron imprimir tres banners de 2.25 x 1.50 m, para cuya colocación estamos solicitando el apoyo de áreas verdes de Los Olivos, tal como lo hicieron en la primera colocación. Mientras tanto aquí les compartimos su versión actual.

Cuando realizamos este tipo de actividades surgen muchas dudas y opiniones, que casi siempre se centran de forma espontánea en el presente, omitiendo una reflexión más amplia del ¿Cómo llegamos aquí? Para algunos, la caseta amarilla en la parte alta se ve fea, el cerco de alambre debería ser cambiado, esas llantas se ven feas, la entrada debería ser más grande, etc. Obviando que para que cada poste, cada alambre, cada placa de esa caseta, estén ahí hoy, hubieron muchas personas que trabajaron voluntariamente para ese mejoramiento su huaca y vecindario, que dejaron literalmente sangre, sudor y lágrimas para cada avance; que la situación actual, aunque no sea la ideal, es mucho mejor de lo que estuvo años atrás. He ahí el valor de documentar, publicar y conocer la historia.

Arql. Karen M. Luján Neyra (Cuida tu Huaca PLO)

martes, 9 de junio de 2026

LIMPIEZA PATRIMONIAL DE HUACA INFANTAS II: EN EL MARCO DE SU 20 ANIVERSARIO DE DECLARATORIA

El pasado miércoles 20 de mayo realizamos nuestra primera Limpieza Patrimonial del año, e iniciamos por Huaca Infantas II,  iniciando a una nueva etapa para esta huaquita, al cumplirse 20 años de su Declaración como Patrimonio Cultural de la Nación y la delimitación de su área arqueológica (RDN N°085/INC y RDN N°1854/INC, del 19 de enero y 02 de noviembre del 2006). La actividad fue coorganizada con el área de Responsabilidad Social la Universidad Tecnológica del Perú (UTP) - Sede Los Olivos, quienes a partir del presente incorporan a sus actividades de voluntariado la protección de su patrimonio arqueológico local, de la cual son vecinos.

En febrero de este año se iniciaron las coordinaciones con la UTP, gracias al interés de amigos y profesionales de esta casa de estudios, quienes tras terminarse la temporada de playas volcaron sus ojos hacia el voluntariado patrimonial. Esta actitud nos parece sumamente interesante, porque si bien en diversas ocasiones como PLO nos hemos acercado a este tipo de instituciones a proponer actividades o solicitar apoyos, pocas veces hemos encontrado respuestas favorables; sin embargo, un poco más consolidadas en sus entornos y con la visión de profesionales que conocen la problemática patrimonial, parece iniciarse una nueva etapa y compromiso social patrimonial de las diversas instituciones de educación superior con sede en Los Olivos. Con este nuevo y motivador contexto, iniciamos las gestiones para llevar adelante una nueva etapa para las Huacas Infantas I y II, a propósito de este 20 aniversario.

Nuestra autorización del Ministerio de Cultura (MINCUL) salió el 08 de mayo, mediante Carta N°000059-2026-DMO-DGPA-VMPCIC/MC, con la cual realizamos formalmente las solicitudes de apoyo a Serenazgo y Limpieza de Los Olivos, contando con una rápida atención de esta última. Simultáneamente se fue informando a los vecinos para su conocimiento y participación, en un primer momento mediante sus números personales con ruego de difusión a sus demás vecinos y el mismo día mediante cartas de invitación, que fueron dejadas en cada una de las casas inmediatas a la huaca, es decir aquellas que miran al área arqueológica, en algunos casos directamente en manos de los vecinos en otras debajo de sus puertas.

Llegado el día, la actividad se realizó con la presencia de un representante de la Dirección de Gestión de Monumentos del MINCUL, en cumplimiento de las recomendaciones señaladas en la autorización; participaron un total de 28 estudiantes voluntarios de la UTP, de entre 17 a 24 años, con quienes nos encontramos en la intersección de las calles 6 y 11, e ingresamos al área arqueológica al promediar las 2 pm. En este caso, correspondió a un grupo de estudiantes nuevos para nosotros, por lo cual luego de la correspondiente presentación de los arqueólogos a cargo, realizamos una charla introductoria, explicándoles: 1) el significado de "Huaca", 2) área arqueológica, 3) el proceso para obtener la autorización, 4) las pautas de tránsito y recojo de residuos sólidos menores, y 4) las medidas de seguridad a tener en cuenta para el óptimo desarrollo de la actividad. 

Hemos de tener en cuenta que este tipo de actividades son simbólicas, por lo cual se realiza una limpieza superficial de lo que se denomina "residuos sólidos menores", como botellas, bolsas y papeles; sin exponer a los estudiantes a riesgos mayores; permitiendo a los participantes reconocer y vincularse a nuestros espacios patrimoniales de manera vivencial, haciendo un uso adecuado de estos, al realizar un tránsito consiente y asesorado por personal especializado. En tal sentido, igualmente para su desarrollo se consideran implementos mínimos de seguridad como mascarillas, guantes, y bolsas negras, los cuales fueron proporcionados por su casa de estudios.

La limpieza propiamente dicha se realizó en el marco circundante del área arqueológica, es decir en la zona baja, y por cuestiones de conservación no ingresamos a la parte alta con arquitectura o área nuclear; sin embargo, mientras nos encontrábamos realizando la limpieza en el lado este, una pareja joven con su hijo pequeño ingresaron hasta la parte alta, por lo cual tuvimos que explicarles la naturaleza del espacio (la cual desconocían) y solicitarles su retiro, lo cual agradecieron y no tuvieron inconveniente en retirarse. Al respecto, es de notar que el lado este del cerco provisional se encuentra roto hasta en seis puntos, dos de ellos correspondientes a tramos faltantes de 3 a 6 m, que es por donde ingresa gente; esta situación ha sido informada al MINCUL en el reporte de la actividad, por lo cual estaremos al pendiente se poder colaborar en su reforzamiento.

Otras situaciones que fueron observadas tanto por el MINCUL, como por los voluntarios fueron: la existencia de varias conexiones de agua y una piscina dentro del área arqueológica, además de espacios de entrenamiento, almacenaje de maderas y la gran cantidad de espacio tomado por los vecinos para convertirlo en área verde, incluso habiendo habilitado con puertas particulares a lo largo del lado norte y este del cerco provisional. Cabe resaltar que, este cerco fue puesto en diciembre del 2022 por el Ministerio de Cultura, por lo cual las puertas habrían sido hechas en al año siguiente.

Estas problemáticas son recurrentes en varios sitios arqueológicos de Lima, que por un lado son consecuencia del constante estado de abandono en que se han encontrado estos lugares y la inexistente voluntad de gestión cultural de parte de los gobiernos locales, sumados en cierta medida al desconocimiento, pero también con una dosis de intransigencia en un grupo minoritario de vecinos mayores que consciente o inconscientemente desprecian la existencia de una huaca frente a sus casas, porque no les permite tener el "ideal" de parque que alguna vez soñaron. Una incomodidad comprensible, pero que se ha mantenido así por la indiferencia de los gobiernos municipales de turno, al no asumir la correcta gestión de las áreas arqueológicas olivenses en coordinación con el Ministerio de Cultura, y sin destinar las acciones y presupuestos mínimos para su mantenimiento; una situación que no parece vaya a cambiar mucho a corto plazo, pero que debemos reconocer que el Ministerio de Cultura viene asumiendo esperanzadoramente a pesar de sus limitaciones.

Una vez culminada la limpieza, al promediar las 4 pm realizamos una evaluación final, en donde todos los participantes manifestaron su sorpresa ante este tema nuevo para ellos y el deseo de repetir la experiencia, acto seguido nos dirigimos a la salida usada en esta ocasión y nos despedimos. El punto de acopio lo ubicamos próximas a una salida hacia la calle 11, en donde esperamos a que llegará Limpieza de Los Olivos para llevarse lo recolectado. Como se puede observar se recogió aproximadamente 1 m3 de residuos solidos menores, los cuales fueron recogidos por una unidad azul que destinaron para tales fines; por lo que saludamos y agradecemos la prestancia que tuvo esta área para apoyar la actividad. 

Con el recojo de los residuos, dejamos la zona despejada lo cual hicimos presentes a vecinos expectantes que tenían preocupación de que no fuera recogido, sin embargo todo quedo en orden, retirándonos del lugar al promediar las 5 pm. Es de señalar que en esta ocasión no se retiraron los montículos de maleza que se registraron dentro del área, por corresponder a otro tipo de labor, la cual esperamos poder coordinar en los próximos meses con el MINCUL y Limpieza de Los Olivos. 

Cabe señalar que la propuesta completa a trabajar con la UTP involucraba la impresión de material informativo para distribuir a los vecinos y su comunidad académica, así como un banner informativo para ser colocado en los alrededores y complementar la actividad; de manera que pudiera quedar un referente visual con información básica de este sitio para vecinos, visitantes y transeúntes.. Por ello, la profesora responsable nos hizo entrega del correspondiente banner, que esperamos poder colocar en las próximas semanas. Desde aquí felicitamos y agradecemos a todos los profesores y profesionales amigos que hoy desde su trinchera logran canalizar más esfuerzos para que como sociedad volquemos los ojos a comprender y aprender a convivir con nuestro patrimonio, y que mejor desde la labor voluntaria de la educación superior para contribuir a futuros profesionales como ciudadanos integrales.

Arql. Karen Milagritos Luján Neyra (Cuida tu Huaca PLO)

domingo, 17 de mayo de 2026

LIMPIEZA PATRIMONIAL EN HUACA INFANTAS II ¡PARTICIPA!

Hay dos huacas en Los Olivos de las cuales hemos publicado poco, pero siempre hemos intentado contribuir a su mejoramiento, además fueron las primeras que procuramos proteger por su enorme valor arqueológico y como patrimonio local, estas son: Huaca Infantas I y Huaca Infantas II (antiguamente conocidas como Santa Luzmila - Sector 1 y 2).

Vistas panorámicas de las dos huacas sobrevivientes del gran Templo en U que se extendía en esta zona, hace aproximadamente 3700 años atrás.

Estas huaquitas ya contaban con planos de delimitación en 1976 del entonces Instituto Nacional de Cultura - INC (Hoy Ministerio de Cultura), lamentablemente -según entendemos- nunca se concretó la colocación de un cerco perimétrico. Al conocerlas en el 2004, con el ánimo de contribuir a su recuperación y mejoramiento con inversión pública, gestionamos la solicitud de su declaración como patrimonio cultural de la nación y delimitación de áreas intangibles desde la subgerencia municipal de ese momento. Para enero del 2006 ambas fueron declaradas y en noviembre del mismo año sus áreas intangibles oficializadas mediante resoluciones del INC. En el caso de Huaca Infantas II, esta delimitación corresponde al área que actualmente cuenta con cerco provisional.  

 Huaca Infantas II hasta verano del 2007. La parte alta con arquitectura de barro corresponde a construcciones tardías de al menos 600 años de antigüedad, pero debajo y en la "zona aplanada" aparentemente libre existe la arquitectura de piedra más antigua correspondiente a parte del brazo izquierdo del Templo en U. Más información Aquí

Gracias a esas dos declaraciones, en el marco del proyecto municipal "Fortalecimiento y Recuperación de Espacios Culturales" del 2007 teníamos planeado iniciar a implementación de los Parques Temáticos de Huaca Aznapuquio y Huaca Infantas II; lamentablemente el proyecto continúo con el mismo nombre, pero tomó otro rumbo, muy lejos de invertirse para la recuperación de estos espacios patrimoniales olivenses. En adelante, dado el manifiesto desinterés municipal por la gestión del patrimonio arqueológico local, optamos por alejarnos de la entidad edil y seguir como ciudadanos exigiendo el cumplimiento de sus funciones en el ámbito patrimonial. Al respecto, debemos recordar que según la Ley Orgánica de Municipalidades 27972 - Articulo 82- Item 12, señala como funciones compartidas con el gobierno nacional y regional: 

"12. Promover la protección y difusión del patrimonio cultural de la nación, dentro de su jurisdicción, y la defensa y conservación de los monumentos arqueológicos, históricos y artísticos, colaborando con los organismos regionales y nacionales competentes para su identificación, registro, control, conservación y restauración."

Para nosotros es muy penoso recordar esos años, porque a pesar de que el INC cumplió eficientemente con sus funciones y en menos de un año emitió los documentos pertinentes para su reconocimiento oficial como Patrimonio Cultural de la Nación, el gobierno municipal de ese momento desperdició una gran oportunidad para darle una atención adecuada a éste emblemático sitio arqueológico olivense. Debe entenderse que desde el 02 de noviembre del 2006 la inversión pública en Huaca Infantas II era y es viable, es decir que la municipalidad -en el marco de sus funciones- podía y debería gestionar fondos para su recuperación, siguiendo los lineamientos técnicos y marco legal vigente para el tratamiento de áreas arqueológicas que indica el MINCUL. Esta viabilidad de inversión y mejora la hemos manifestado siempre a todas las autoridades, gestores, vecinos y demás actores que nos han consultado al respecto; de manera que desterremos la eterna excusa municipal donde argumentan "que no pueden hacer nada porque el ministerio de cultura no les deja" o que "eso es propiedad del INC/Ministerio de Cultura por eso no pueden hacer algo". Porque si se pueden realizar obras de implementación y mejora de estos lugares, pero acorde con sus fines científicos, educativos y culturales como Espacios Patrimoniales.


Imagínense ustedes, si en estos casi 20 años de abandono por parte de los gobiernos municipales se hubiera invertido 50 mil o 100 soles cada año en esta huaquita, con trabajos responsables y resultados visibles. ¿Cómo la tendríamos hoy? Recordemos que experiencias de gestión patrimonial pioneras en Lima tienen más de 40 años como Huaca Pucllana en Miraflores, Huallamarca en San Isidro o Puruchuco en Ate, pero también tenemos desafíos más contemporáneos como Mateo Salado en Lima (al costado de la Plaza de La Bandera en Pueblo Libre) que lleva tan solo 20 años.  

Por nuestra parte, en estos años nos hemos centrado en la difusión y protección de Huaca Infantas II, promoviendo su conocimiento histórico y respeto de su área arqueológica, y gestionando su integración al desarrollo de la comunidad como Espacio Patrimonial; a través de la realización de vistas, charlas, exposiciones, talleres, bicicleteadas e intentando gestionar la colocación de su respectivo cerco perimétrico; el cual finalmente fue colocado por Ministerio de Cultura en diciembre del 2023, con fondos propios, en atención a las diversas denuncias por las afectaciones que venían ocurriendo por uso inadecuado de su marco circundante. 

Taller de Acuarelas para niños "Pintando Mi huaca" gracias al, acuarelista y vecino de Huaca Infantas II, Ing. Alfonso Huamani de FAUA Sketch.
Es así como, en el marco de los 20 años de la Declaración como Patrimonio Cultural de la Nación de Huaca Infantas I y Huaca Infantas II, nuevos amigos e instituciones olivenses se vienen sumando a su defensa y protección de manera voluntaria. Entre ellos, saludamos los programas de voluntariado de Universidad Privada del Norte (UPN) y la Universidad Tecnológica del Perú (UTP) con quienes -de no mediar inconveniente- estaremos realizando diversas actividades patrimoniales en los próximos meses. En lo inmediato, este miércoles 20 de mayo estaremos realizando la Limpieza Patrimonial de Huaca Infantas II, de 2 a 5 pm junto a los estudiantes de la UTP, para lo cual contamos con la respectiva autorización del Ministerio de Cultura. La invitación queda abierta a todos aquellos que deseen participar en esta tarde patrimonial.

!Los Esperamos¡ Altura del Puente San Martín, cerca al Ovalo Infantas en la Panamericana Norte, o a unas cuadras del cruce de Av. San Elvira con Av. 2 de Octubre - Asociación de Vivienda Río Santa
Atentos todos los participantes, estas son las indicaciones del Ministerio de Cultura para llevar adelante la actividad, garantizando la protección del bien inmueble prehispánico:

• Cumplir con el desarrollo de actividades programadas en la fecha y hora establecidas.

 • El tránsito por el Bien Inmueble Prehispánico deberá realizarse única y exclusivamente por las áreas habilitadas, respetando las indicaciones del representante del Ministerio de Cultura y evitando el paso de personas por las zonas no autorizadas con la finalidad de no afectar el monumento arqueológico y no poner en riesgo su integridad. 

 • La limpieza se realizará de manera superficial, lo que comprende el recojo de residuos sólidos menores y fácilmente transportables como papeles, plásticos, maleza suelta, entre otros materiales que estén visiblemente definidos en superficie. 

 • Las herramientas utilizadas para la limpieza superficial del monumento arqueológico prehispánico serán de uso manual, de menores dimensiones y fácil portabilidad, para acumular los desechos sólidos y trasladarlos hasta el punto de acopio. 

 • De darse el caso que se registre evidencia arqueológica mueble descontextualizada, se deberá cubrir con la capa superficial, con la salvedad de que, si se trata de hallazgos de piezas enteras y/o contextos funerarios, se deberá dar aviso inmediatamente a la Dirección de Recuperaciones de la Dirección General de Defensa de Patrimonio Cultural. 

 • Está prohibido recolectar cualquier tipo de material arqueológico. 

 • Está prohibido realizar cualquier tipo de remoción de terreno en el Bien Inmueble Prehispánico. 

• Coordinar el apoyo de serenazgo la Municipalidad Distrital de Los Olivos como medida de seguridad durante la ejecución de la actividad. 

• Coordinar previamente el destino de los desechos sólidos que serán retirados del Bien Inmueble Prehispánico. 

• Se recomienda contar con un botiquín de primeros auxilios, para atención de eventualidades. 

• Velar por la protección, integridad y limpieza del monumento arqueológico prehispánico antes, durante y al finalizar esta actividad. 

• Asumir las responsabilidades y medidas de seguridad del personal que llevarán a cabo la actividad. • Cumplir con las indicaciones y medidas preventivas señaladas por los representantes asignados por el Ministerio de Cultura. 

• Asumir las responsabilidades legales y económicas en caso de generarse algún daño y/o afectación al monumento arqueológico prehispánico y/o bienes del Ministerio de Cultura, donde se ha realizado la actividad. 

• Al concluir la actividad de limpieza, se deberá remitir a la Dirección de Gestión de Monumentos un reporte de la actividad de limpieza.

Sabemos que actividades como esta no resuelven el problema del abandono, pero si nos recuerda que realmente "no son sitios abandonados", que su estado se debe a una suma de factores que nos involucran a todos, pero pese a ello hay mucha gente que a pesar de las dificultades, las limitaciones presupuestales, los años y el desinterés de otros, si es capaz de ver en esa "tierra menospreciada" nuestra herencia, historia, conocimiento, orgullo, potencial, multi y pluriculturalidad, en suma ver nuestro patrimonio. 

Parece increíble pero a pesar de los múltiples esfuerzos en la difusión de la importancia del  patrimonio cultural, hay generaciones de niños y jóvenes que siguen sin conocerlo y/o comprenderlo, donde la familia y la escuela tampoco han contribuido, y el tiempo ha mellado lo que en algún momento se logró avanzar; por ello este tipo de actividades patrimoniales son y seguirán siendo necesarias para generar nuevos vínculos de conocimiento y aprendizaje como ciudadanos al interactuar con estos espacios y sus problemáticas in situ.

Banner informativo diseñado por Cuida tu Huaca PLO en el 2022-2023, para promover la comprensión y uso adecuado de estos espacios patrimoniales, conteniendo datos históricos, legales y recomendaciones de uso adecuado, así como textos para comprensión cultural de todas las edades e información de las iniciativas patrimoniales colaboradoras.

Es necesario soñar Lima, y especial Lima Norte de una manera diferente, integrándolas a un nuevo "desarrollo urbano patrimonial", lejos de estereotipos exportados de ciudades geográfica, natural e históricamente diferentes, que limitan nuestro desarrollo integral al alejarnos de nuestra cultura y patrimonio local. Nuestra realidad urbana incluye a las huacas, nos guste o no, por tanto, tenemos el deber de respetarlas y el derecho de exigir su respeto donde quiera que estemos, y de donde quiera que vengamos o vivamos, siempre siguiendo el marco legal vigente para nuestro patrimonio cultural arqueológico e histórico.

Arql. Karen Milagritos Luján Neyra (Cuida tu Huaca PLO)  

viernes, 8 de mayo de 2026

LAS HUACAS COMO ESPACIOS PATRIMONIALES *

Las huacas se han hecho más visibles en el imaginario de los limeños durante el presente siglo, más puntualmente en los últimos 25 años.

Esto debido a la conjunción de diversos esfuerzos, como: 1) su defensa por parte de iniciativas comunitarias locales (Rurincancho (1998, SJL), Kapaq Sumaq Ayllu (2002, SMP), Cuida tuhuaca PLO (2004, Los Olivos), Ichmaytampu (2010, Chorrillos), etc); 2) su difusión por parte de proyectos audiovisuales con un mayor alcance mediático (“Sucedió en elPerú” (desde el 2000), “A la vuelta de la Esquina” (2005-2021), “Museos PuertasAbiertas”, hoy Museos sin Límites (desde 2010), Lima Milenaria (2010-2020), etc); y 3) su gestión desde instituciones del estado (creación del Ministerio de Cultura (2010), Municipalidad de Lima con el gobierno de Susana Villarán (2011-2014), campaña Museos Abiertos del MINCUL (desde 2017), Municipalidad de Chorrillos y Municipalidad de Puente Piedra (2019-2022)). Sin embargo, para muchos, aún no queda clara su importancia y función, puesto que a primera vista se siguen viendo como simples montículos de tierra.

Recordemos que, de manera cotidiana en nuestro entorno urbano limeño, usamos el termino “Huaca” para referirnos a construcciones prehispánicas de piedra, barro y/o adobe; que, con paso del tiempo, hechos históricos acontecidos en ellas, erosión climática y antrópica, así como el rechazo y desinterés de varias generaciones, contribuyeron al derrumbe de sus muros, desfiguración de sus fachadas, reducción de la construcción original y aislamiento de estructuras sobrevivientes. Así, hasta llegar a nosotros con el aspecto de montículos de tierra amorfos, sin aparente importancia, abandonados y sin mayor conexión con las actuales comunidades que los circundan y/o ocupan (como invasiones).


Entonces, toca comprender que debajo de esas “superficies polvosas” existen construcciones y materiales arqueológicos, con más de 500 años de antigüedad; que nos fueron negados por muchos siglos, pero que ya es momento que “cualquiera sea su condición actual” los integremos a nuestro imaginario local como “Espacios Patrimoniales”. 



Huaca Pro y uno de los cementerios prehispánicos de Cerro Pro 

Además, si bien ahora las vemos aisladas entre las modernas construcciones de cemento (como en la foto), en su época no fue así. Las huacas y/o sitios arqueológicos (SA) funcionaron interconectadas entre sí, con una infraestructura de caminos, plazas, acequias. etc, que hoy han desaparecido en superficie, pero que -en muchos casos- yacen debajo de nuestras modernas construcciones. Por ello, la mayoría de las más de 500 huacas y sitios arqueológicos en Lima cuentan con un límite perimetral oficial denominado área arqueológica (antes área intangible), reconocido por el Ministerio de Cultura (MINCUL, plataforma SIGDA), y que puede ser reconocida en el terreno a través de muros, e hitos azules que coloca el MINCUL en todos sus vértices perimetrales.

Hoy, Lima Metropolita y Callao tienen más de 11 millones de habitantes, los cuales requieren el uso de espacios públicos para satisfacer sus múltiples necesidades sociales. Y, en esta necesidad, las huacas al ser vistas como lugares abandonados, ajenos a los nuevos limeños, sin mayor beneficio económico o retribución política, siguen quedando relegadas, compitiendo con parques o en riesgo de invasión, entre otros; todo como reflejo del valor que le hemos venido dando a la cultura en nuestra cotidianeidad, es nuestra comunidad.  

Toca entonces darle a la cultura el valor que tanto reclamamos, empezando desde nuestras propias prácticas cotidianas, reconociéndolas como Espacios Patrimoniales con un valor histórico, cultural y arquitectónico excepcional. Por lo tanto, debemos aprender a convivir con ellas y usarlas como espacios públicos para nuestro disfrute, sí, pero exclusivamente con fines educativos, culturales y científicos propios de su carácter patrimonial. En este sentido las huacas no son parques, miradores, urinarios, botaderos de basura, estacionamiento, terrenos en venta o cualquier otra acción en desmedro de la memoria histórica de nuestro país.

Arql. Karen M. Luján Neyra (Cuida tu Huaca PLO) 

 (*) Publicado el 15 de marzo del presente en Quinquenario NUEVOS LIDERES N°100, 18