domingo, 15 de marzo de 2020

EL TÚNEL DEL TIEMPO POR LAS HUACAS DE LA VICTORIA

Estamos muy complacidos de compartir con ustedes que, el pasado sábado 15 de febrero realizamos nuestra primera actividad del presente año, la cual se trato de una visita guiada gratuita por el circuito de los tres sitios arqueológicos del distrito victoriano: Huaca San Catalina, Huaca Balconcillo y huaca Felicia Gómez, como grupo cultural los "Amigos de las Huacas de La Victoria". Los participantes estuvieron interesados en conocer estos vestigios y ello nos motivo aún más.


Punto de encuentro e inicio de recorrido con los nuevos amigos de Las Huacas de La Victoria

El punto de encuentro y rutas a seguir se encuentran de acceso para todos. Nos reunimos en el puente Ricardo Palma, de la avenida Javier Prado Este, una vez que nos saludamos cordialmente, en un documento los participantes anotaron sus nombres, ocupaciones, así como distrito de procedencia; entre ellos hubieron visitantes de La Victoria, lo cual fue algo satisfactorio contar con su presencia.

Luego tomamos la ruta por la calle Solidaridad, para después caminar unas tres cuadra hasta llegar a Huaca Santa Catalina, la cual cuenta con un museo de sitio debidamente acondicionado. Tanto en la pirámide cuadrangular, como en el mismo museo, los participantes se mostraron muy atentos a las explicaciones de nuestra arqueóloga Karen M. Luján N. Algo muy particular que observamos fueron los adobes cilíndricos de diversos tamaños. También les informamos de los hechos que ocurrieron ahí en la época colonial y a inicios de la república.

  Culminando visita a Huaca Santa Catalina 

Enseguida nos trasladamos a Balconcillo que dista unas cinco cuadras, al llegar el Sr. Willy Ferrer estaba esperándonos, pues él como representante de la junta vecinal, se encarga de abrir la reja de ingreso. Igualmente los entusiasmados visitantes de todas las edades, se les describió detalladamente acerca de dicha edificación. Después se pasó a mencionar los hechos históricos que ocurrieron en la zona en la época de la independencia, en sus inicios.

Conociendo Huaca Balconcillo gracias a los vecinos locales

De allí nos dirigimos a tomar movilidad de servicio publico, el cual nos dejó a dos cuadras de Felicia Gómez. aunque aquí no fue posible ingresar por encontrar impases administrativos, sin embargo les mostramos las fotos del antes y el después, debido a nuestras gestiones para que no lo usen como deposito. De igual forma se les explico su importancia a pesar de su pequeñez. Se comentó sobre los inmuebles declarados patrimonio cultural del distrito, los cuales se hayan a pocas cuadras de ese lugar, con el compromiso de realizar una visita para apreciarlos y en particular conocer esta huaquita, "escondida", dentro de unos meses. Al finalizar les hicimos entrega de un tríptico referido a nuestras huacas.

Profesora María Lourdes Guerrero (Amigos de Las Huacas de La Victoria)

sábado, 1 de febrero de 2020

MEMORIAS DE UNA DULCE GESTORA VICTORIANA (I)

En la celebración del centenario de creación del distrito de La Victoria, 
invitamos a la profesora María Lourdes Guerrero, 
gestora de la iniciativa Amigos de Las Huacas de La Victoria, 
a compartirnos su experiencia en esta noble labor que realiza por 
la difusión del patrimonio cultural inmueble victoriano.

PARTE I 

En lo que se refiere a nuestra participación ciudadana, integrado en el grupo Amigos de las Huacas de La Victoria, los objetivos propuestos fueron contribuir en lo posible a la difusión, preservación y uso social de los tres sitios arqueológicos victorianos; los que a partir del año 2003 han sido declarados Patrimonio Cultural de la Nación.

Ubicación de las Huacas Victorianas aún existentes

En cuanto a mi corresponde, tomé talleres de arqueología aplicados a la enseñanza de la historia, concerniente a la etapa inca y pre inca, en el ámbito de los valles del Rímac, Lurín y Chillón, por un periodo de tres años. Cabe decir que la historia es un dialogo con el pasado para construir nuestro presente y futuro. Al asistir a dichos talleres organizados por la arqueóloga Consuelo Gónzales Madueño (egresada de San Marcos), los cuales consistían en clases teóricas y visitas de campo a los museos de sitio, fui comprendiendo la importancia que estos espacios culturales significaban en nuestros entornos locales y así conocimos los albores o inicios remotos de nuestros distritos limeños.

En una de las tantas sesiones de arqueología escuche a la arqueóloga Karen Luján. Dicha sesión se llevó a cabo en el gabinete de arqueología de la Universidad de San Marcos, allí se nos hizo reflexionar sobre el valor cultural que representan todas las huacas, muy a parte de su extensión o de su condición cultural de abandono; en sí son valiosas por conformar nuestro patrimonio cultural, ademas siendo docentes de historia a nivel escolar, debemos comprometernos a saber transmitir nuestros legados culturales arqueológicos a las generaciones presentes.

Entonces empecé a averiguar en la municipalidad del distrito sobre nuestro sitios arqueológicos, de los cuales ignoraba su exacta ubicación, también revisé el inventario de los sitios arqueológicos en la biblioteca de la Municipalidad de Lima. En ese afán, de involucrarme en conocer de la mejor manera y en como difundir el valor que encierran estas edificaciones y objetos prehispánicos, pude tratar con la etnohistoriadora María Rostorowsky, quien me animó a continuar con entusiasmo, pese a que las instituciones encargadas de procurar la conservación de los sitios arqueológicos no ofrezcan el apoyo necesario a los ciudadanos que asumen el rol de protectores de las huacas. 

De modo que han transcurrido quince años, dedicándonos a esta actividad cultural muy interesante. En el año 2019 nuestro grupo recibió la denominación Puntos de Cultura, con registro N°0101, siendo sus miembros fundadores quien suscribe con el apoyo de los arqueólogos Karen Luján y Alberto Tapia, ambos con gran experiencia en trabajo de campo, tanto en Lima como en otras regiones del país. Es así que, entre otras acciones como las de salvaguarda del patrimonio arqueológico, ofrecemos visitas guiadas a escolares, docentes de historia y de otras ciencias sociales, estudiantes de arqueología, de turismo y  al público interesado, también se han dado charlas.

Al centro, la profesora María Lourdes Guerrero, principal impulsora de Amigos de las Huacas de La Victoria

Tenemos expectativas de seguir dando a conocer a personas de toda edad lo que significan nuestras huacas. Compartir que, el aspecto de montículo en el que hallan son espacios públicos que podemos transformarlos en un medio de aprendizaje significativo, en cuanto a la educación patrimonial y en consecuencia en el ejercicio de la ciudadanía, evitando actuar con indiferencia o desprecio hacia las construcciones prehispánicas, hasta convertirlas en depósitos de basura o realizando vandalismo. Lo que debemos practicar es el respeto de nuestro pasado originario, el cual se inserta en la historia antigua peruana a nivel distrital.

Profesora María Lourdes Guerrero (Amigos de Las Huacas de La Victoria)

jueves, 7 de marzo de 2019

ESTADO DE LAS HUACAS OLIVENSES QUINCE AÑOS DESPUÉS

Cuando vemos el estado actual de los sitios arqueológicos de Los Olivos pareciera que siguen igual, o en algunos casos peor, que hace quince años, pero su situación si ha cambiado, aunque no formalmente, el cambio se ha dado en el ámbito de su saneamiento legal.

Para el año 2004, ninguno de los sitios que llegamos a registrar o visitar contaba con una delimitación de área intangible, excepto Cerro Pro, y su aspecto formal era muy parecido al actual. Hasta ese año solo un menor porcentaje contaba con su Declaración de Patrimonio Cultural de la Nación y esa era toda la documentación que respaldaba a cada monumento, por lo cual era difícil construir cercos u otra señalética porque su área actual en el contexto urbano no estaba legalmente definida.



Para Julio del 2005, el informe final nos permitió proyectarnos, siendo una de nuestras primeras acciones solicitar al entonces INC la declaración de patrimonio de los sitios arqueológicos Huaca Infantas I y II, y los sitios registrados en las cumbres de Cerro Mulería y El Pacífico. En los años siguientes la mayoría de sitios por diversas intervenciones tuvieron como resultado su delimitación.




Toca entonces subir de escalón, del tan mencionado "lamentable abandono", al de la exigencia efectiva de su protección y mantenimiento, en cumplimiento de la Ley Orgánica de Municipalidades, que en su articulo 82, inciso 12 señala: "Promover la protección y difusión del patrimonio cultural de la nación, dentro de su jurisdicción, y la defensa y conservación de los monumentos arqueológicos, históricos y artísticos, colaborando con los organismos regionales y nacionales competentes para su identificación, registro, control, conservación y restauración. 


Actualmente, todas las huacas de Los Olivos cuentan con una Declaración de Área Intangible, lo que involucra que están aptas para realizar proyectos de inversión pública. Si realmente queremos conservarlas, la mínima intervención debe incluir unos óptimos cercos perimétricos y señalética educativo-patrimonial que permitan integrarlas armoniosamente al entorno, sin perjudicar su accesibilidad visual y que sean duraderos, considerando el poco mantenimiento que se destina a este tipo infraestructura.

Karen M. Luján Neyra (Cuida Tu Huaca PLO)

miércoles, 7 de febrero de 2018

¿QUE PODEMOS HACER PARA QUE NUESTRA HUACA TAMBIÉN ESTE BONITA?

Esta es la pregunta que siempre nos hacen al terminar alguna actividad, y, con seguridad, todos los enamorados de las huacas nos la hemos hecho en algún momento, obteniendo diversas propuestas de acuerdo a cual sea la formación del gestor. Por ejemplo, la mayoría de arqueólogos nos concentraremos mas en el sitio arqueológico, en su investigación y el conocimiento de las sociedades antiguas que las construyeron, en cambio los antropólogos se interesaran más por conocer las problemáticas de las sociedades vecinas actuales; así mismo, los vecinos que no sean ni arqueólogos, ni antropólogos centraran sus propuestas en el mejoramiento del ornato. Similar situación ocurrirá con los educadores, arquitectos, museólogos, artistas, deportistas, políticos, etc, lo importante es entender que todos podemos contribuir de alguna manera reconociendo en que parte de la cadena operativa de la gestión nos encontramos. 
Aunque no hay recetas, los diferentes esfuerzos desarrollados desde los años 30's han servido de inspiración para las nuevas iniciativas que desean contribuir con esta causa. En el caso del PLO, se hizo una propuesta distrital, teniendo como principal objetivo frenar la destrucción de las huacas, con seis etapas: 1. arqueológica, 2. social, 3. educativa, 4. saneamiento, 5. investigación y 6. museización del distrito, siendo las dos primeras los pilares de la propuesta. El camino en la gestión de los monumentos es largo y costoso, constituido por una serie de pasos que de acuerdo a la situación legal de cada caso, presupuestos y voluntades políticas puede llegar a lograrse en corto, mediano y largo plazo. Siguiendo como referencia el esquema del PLO, conviene identificar la situación del sitio con el que deseamos trabajar, puesto que si se encuentra saneado esta mas cerca de poder avanzar a la etapa 5 o 6, que uno que no cuente con ningún tipo de registro.

1° Congreso Latinoamericano para Educadores, 2014

A groso modo podríamos describir la intervención así: si estamos empezando en un lugar lo primero que debe hacerse es un inventario del o los sitios, con planos, descripciones y fotos, así mismo debe hacerse un estudio de las expectativas y opiniones de la población con respecto al tema. Estos dos estudios proveerán los insumos para la etapa educativa: la arqueológica brindara el conocimiento y la social permitira identificar la metodología adecuada para compartir la información. El inventario por su parte permitirá gestionar el saneamiento físico y legal, el cual es necesario para llevar adelante la obtención de recursos económicos para proyectos de investigación, conservación e infraestructura. Finalmente, con los sitios investigados y habilitados se apunta en este caso a una presentación en conjunto del distrito como un gran museo al aire libre. 
Conocer el patrimonio del que disponemos y la opinión de la población al respecto. Cada comunidad arqueológica vecinal es diferente, con sus propias particularidad sociales que se reflejan en como perciben, desenvuelven o usan estos espacios patrimoniales.

Encuentro Nacional de Cultura, 2014.  Experiencia "Conociendo Nuestro Patrimonio
 Karen M. Luján Neyra (PLO)




miércoles, 27 de agosto de 2014

IMPACTO VISUAL NEGATIVO: EL CASO DE MATEO SALADO

No vamos a entrar en detalles sobre las normas y legislaciones, pero, si es necesario reflexionar sobre la importancia de proteger nuestros monumentos arqueológicos e históricos y sobre todo su entorno.

El impacto visual es un tema que va tomando cada vez más importancia en el Perú... lamentablemente nuestras autoridades siempre son las últimas en enterarse y sobre todo en época electoral cuando creen haber “descubierto la pólvora”…

Partamos de la premisa que los espacios patrimoniales no se circunscriben al monumento mismo, sino que se encuentran también en la relación de estos con su entorno urbano inmediato y viceversa. Basta con echar una mirada por algunas huacas en Lima y percatarnos que esta relación siempre es en un solo sentido en desmedro de nuestros monumentos.

Según un artículo publicado el pasado martes 26 de agosto, la UNESCO, órgano de las Naciones Unidas encargado entre otras cosas de difundir y promover la diversidad cultural y el patrimonio mundial, inscribió a varias zonas históricas de Estambul en Turquía, en la lista de patrimonio mundial en peligro, debido a la construcción de tres edificios de más de 25 pisos que generan un impacto visual negativo sobre tres monumentos de la ciudad. A raíz de este exhorto el gobierno de Turquía ordenó la demolición de dichos edificios.

Este hecho sienta un precedente importante y pone sobre el tapete temas como la voluntad política y la toma de decisiones consecuente con una política cultural real. El caso de Mateo Salado, si bien no es igual, genera elementos de discusión sobre el mismo asunto. 

Artículo completo

El caso de Mateo Salado en un caso especial si consideramos dos cosas: 1) que es el conjunto de pirámides más grande de Lima y; 2) que cuenta además con una de las pirámides más grandes del Perú; las personas que visitaron este complejo arqueológico y hayan podido subir al mirador panorámico de la Pirámide A entenderán nuestro punto. En los veranos y días soleados, sin la neblina característica de nuestra capital, es posible ver toda la ciudad y sus edificios en un rango de visión de 360°; hacia el Norte es posible ver los cerros de independencia, San Martín y Los Olivos; hacia el Este podemos apreciar el cerro San Cristóbal y su cruz representativa, también los cerro de Ate y La Molina; hacia el Sur es posible ver el cerro Marcavilca de Chorrillos, también conocido como el Morro Solar; y hacia el Oeste se puede ver La Punta y la imponente silueta de la isla San Lorenzo, sin mencionar los increíbles atardeceres y puestas de sol.  

Apelando a la imaginación del lector intentemos situarnos hace más de 800 años allí mismo y ver de nuevo, ahora el verde de los campos de cultivo, grandes edificios de barro a lo lejos, grandiosos canales, acequias y caminos, bosques frondosos y el horizonte casi interminable del valle, y de noche el movimiento de los astros. Y es que Lima fue así, ha cambiado, el paisaje rural se transformó en paisaje urbano, pero las huacas siguen allí, Mateo Salado en un relicto de ruralidad en pleno centro de Lima. ¿porque no armonizar la ciudad con ellas?

En el mes de Agosto del año pasado se puso de relieve a través de una serie de noticias acerca del atentado contra El Complejo Arqueológico Mateo Salado Perú21, Ministerio de CulturaDiario16, El Comercio, Espacio360, La República, La Primera, rpp, Salvemos Las Huacas, América Noticias, Radio San BorjaMarina Ramos Chambi, Controversiarte, La Mula, Peru.comAgencia de prensa Lima Norte, etc. La empresa inmobiliaria CIUDARIS, inició la construcción de un edificio de 20 pisos (56 metros de altura) que afectaba los trabajos de investigación en la pirámide E ubicado justo en frente de la obra, o mejor dicho la obra en frente de la huaca, que estaba ahí desde casi 8 siglos antes. Además según la opinión de algunos especialistas se corría el peligro de afectar seriamente el paisaje del entorno, y para colmo entorpecer la vista desde el mirador de la parte alta de la pirámide A, que con sus cerca de 20 metros de altura, iba a sufrir un impacto visual irreparable.

Por supuesto que, cuando se trata de patrimonio siempre se pierde, la obra apenas paralizada por semanas volvió a iniciarse, esta vez a pasos agigantados, para evitar que alguien se le ocurriera paralizarla nuevamente.


Pues ocurrió lo que se previó y que muchos tomaron como algo sin importancia. La imagen de la izquierda (1) es una fotografía tomada en octubre del 2013 en donde se aprecia la obra de CIUDARIS ya avanzada y con proyección de seguir creciendo aún más. En contraste, la imagen de la derecha (2) es una imagen retocada en donde se borró el edificio para mostrar de manera práctica a lo que nos referimos con impacto visual negativo. Es obvio que el horizonte del monumento y la armonía del paisaje son afectados irreparablemente.

Por supuesto no decimos ni creemos que todo construir sea negativo pero lamentablemente no se utilizan ni el criterio y a veces ni la inteligencia y menos el ingenio para ello. Alrededor del Complejo Arqueológico Mateo Salado existen otros edificios con una altura entre 8 y 10 pisos, que si bien pueda ser coincidencia, no afectan del mismo modo el paisaje porque no sobrepasan el horizonte del monumento. La monumentalidad de Mateo Salado y de las huacas de Lima, deben ser preservadas como tal, como lo han sido por cientos de años.

Las pirámides de Mateo Salado no tuvieron el apoyo de UNESCO, sin embargo hemos podido visibilizar a muchos limeños y organizaciones expresando su malestar lo que nos motiva a creer que si existe esperanza de cambiar y evitar que cosas así sean vistas como irrelevantes y esta vez les demos la importancia correcta.

Los espacios patrimoniales son de todos y a todos nos corresponde hacer que perduren, para el disfrute nuestro, de nuestros hijos y de las futuras generaciones.

Que estos hechos nos sirvan para reflexionar sobre diversos temas intrínsecos como la planificación urbana y los espacios patrimoniales, el boom inmobiliario intransigente, las políticas culturales sin voluntad institucional, cemento como pilar de desarrollo, el turismo devorador de riquezas, la inversión privada como excusa, la corrupción como mal general, ciudad y comunidad, y sobre todo ¿cuál es el papel que me toca a mí en todo esto?

Alberto L. Tapia Méndez (PLO)


viernes, 15 de agosto de 2014

TALLERES DE ARTE Y ARQUEOLOGÍA GUÍA PARA DOCENTES

Compartimos con nuestros amigos y seguidores unas fantásticas GUÍAS PARA DOCENTES como una herramienta de apoyo, para desarrollar y ejecutar talleres de Patrimonio Cultural en las escuelas y/o comunidad.

Estas guías para docentes desarrollado publicada entre los años 2012 y 2013 es parte del proyecto educativo “Arte y Arqueología en el Sitio Arqueológico Mateo Salado”, proyecto dirigido por la Municipalidad Metropolitana de Lima en coordinación con DECLARA y el Ministerio de Cultura, en el marco del Programa “Lima Milenaria, Ciudad de Culturas”.

Son diez Guías de gran valor para docentes, alumnos y público en general, que nos ayudará a crear nuevas ideas y así aportar a la educación de nuestros niños y escolares. 

Las guías se puedes descargar en los siguientes enlaces:


Fortaleza de Campoy       Huaca Huantille       Huaca Mateo Salado

Huaca Palomino       Huaca Paraiso       Huaca Puruchuco

Huaca Huallamarca       Huaycán de Pariachi       Huaca San Borja

Huaca Santa Catalina

Alberto L. Tapia Méndez (PLO)

Si usted desea agregar información de interés no dude en contactarse con nosotros a nuestro correo electrónico: cuidatuhuaca.plo@gmail.com

MAPAS INTERACTIVOS DE LAS HUACAS DE LA VICTORIA

Siguiendo con nuestra línea de compromiso de la difusión y conservación de nuestro patrimonio arqueológico limeño, esta vez ponemos a disposición de nuestros amigos y seguidores, dos mapas interactivos de las HUACAS DE LA VICTORIA.

Aquí encontrará información útil para el profesor, el estudiante y público en general. Usted podrá  visualizar e imprimir mapas muy útiles para mapear nuestras huacas, véalas en los siguientes enlaces:


 Guía Interactiva


 Recorrido Interactivo

Alberto L. Tapia Méndez (PLO)
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