NUESTRAS HUACAS OLIVENSES HOY: ¿QUE HACER?

De la situación de abandono de nuestros sitios arqueológicos ya se ha hablado infinidad de veces, toca subir los siguientes peldaños y avanzar. Acerca de la situación de las huacas de Lima ya nos hablaban Tello y Agurto entre muchos otros. Sin embargo, en los años siguientes –todos- hemos sido testigos de ese olvido, de esa decidía, de ese abandono. ¿Qué hacemos? ¿Cuál es el camino que se debe seguir para que nuestro patrimonio deje de estar en esa situación?

En los últimos 20 años esos caminos se han hecho evidentes con proyectos de puesta en valor o puesta en uso social de sitios arqueológicos que parecían ser imposibles de recuperar para nuestra ciudad, casos como las huacas del Parque de Las Leyendas o el Complejo Arqueológico Mateo Salado son los más conocidos por la mayoría de la población, pero, aunque el fin es similar el camino no es necesariamente el mismo para cada sitio porque cada uno se enmarca dentro de una realidad socioeconómica, cultural,  educativa y social diferente. Pero entonces ¿Qué debemos hacer?

Como arqueólogos entendíamos que lo primero era realizar un inventario y un diagnóstico sobre la situación actual de los sitios arqueológicos de nuestro distrito, para elaborar un documento y entregárselo a las autoridades municipales. Es decir informar y poner sobre aviso a nuestras autoridades con el fin de evitar la siempre excusa de no conocer los sitios arqueológicos y evitar que se continuara su destrucción. Y así lo hicimos. Dicho documento fue entregado en mesa de partes de la Municipalidad de Los Olivos (MDLO) un 25 de julio del 2005 que puede ser consultado en nuestro Blog y eventualmente hemos facilitado directamente el PDF según nos lo han solicitado diversas personas del medio. Desde entonces uno de nuestros objetivos ha sido evitar la destrucción de cualquiera de las siete zonas arqueológicas del distrito, lo cual en ocasiones ha involucrado que realicemos denuncias policiales para detener dichas acciones. En esta labor continuamos.

Desde nuestros inicios, nos trazamos ese camino nutriéndonos de las experiencias de otros, de nuestra misma práctica y los lineamientos legales existentes. Han pasado 16 años y observamos que nuestro accionar sigue siendo vigente y cada vez que alguien se ha acercado a nosotros buscando alguna recomendación hemos compartido nuestra experiencia de ese camino; lamentablemente continuarlo no depende de una sola persona y de su pasión, sino que involucra una serie de voluntades que contribuyan a seguir avanzando y lamentablemente estas no son inmediatas.

En nuestro caso, desde que estuvimos cara a cara con ese abandono, fuimos planteando diversas propuestas de proyectos de gestión cultural para cada sitio arqueológico del distrito, sin embargo todas se encontraban con una primera barrera: fuere cual fuere el presupuesto logrado ya sea público o privado para intervenir un sitio arqueológico éste debía de contar con saneamiento legal, dicho de otro modo, debía contar con un área intangible oficializada. Es decir, así como nuestras casas, debía contar con un plano donde se especificará sus límites exactos, el cual además, debía constar en registros públicos. Ok ¿Y cómo se hacía esto? Con un proyecto arqueológico de delimitación, que hasta la expedición de la respectiva resolución podía tomar por lo menos seis meses a más, o por oficio en el INC (en ese entonces ahora Ministerio de Cultura) pero llevaría mucho más tiempo.

Corría el año 2005 y para nosotros era imposible llevar a cabo dichos proyectos de delimitación, porque involucraban presupuestos que escapaban de nuestras posibilidades, y surgía aquí otra pregunta ¿A quién le correspondía realizar dichos proyectos de delimitación?. En realidad quién tuviera el dinero y quisiera destinarlo podría hacerlo, mientras se realizara y cumpliera bajo la normativa pertinente. El presupuesto superaba en varios miles de soles por sitio arqueológico, requeriría al menos diez personas cada uno, más el tiempo de trámite y ejecución.

En resumen, dependía de varias voluntades. Durante el año 2006 solo pudimos llevar a adelante la delimitación de la Huaca Aznapuquio con el apoyo del arqueólogo Pedro Espinoza. En los años siguientes, el INC cumplió de oficio con la delimitación de algunos sitios y años más tarde por otros caminos se fue concluyendo la delimitación de otros sitios más. Para el año 2014, todas las huacas olivenses contaban con dicha delimitación y la mayoría presentaban  su demarcación con hitos.

Hoy las huacas olivenses cuentan con una delimitación oficializada, con sus respectivas resoluciones y planos que pueden ser solicitados a la oficina de Catastro del Ministerio de Cultura, es decir se encuentran aptas para llevar adelante diferentes proyectos como por ejemplo proyectos de inversión pública. Cabe señalar que el Ministerio de Cultura (MINCUL), cumple con enviar a cada municipio copia de cada una de las resoluciones emitidas vinculadas a los sitios arqueológicos y comunicar a las diversas instancias pertinentes para su registro.

Toca entonces, preguntarnos nuevamente ¿Qué hacemos?

El MINCUL como ente normativo ha cumplido con el ámbito legal que le corresponde y difícilmente podrá destinar presupuesto para todas las huacas de Lima, así que la otra institución a quien le toca cumplir con su labor es la Municipalidad de Los Olivos (MDLO). La recuperación directa y efectiva de nuestras huacas olivenses le corresponde en primera instancia a la autoridad local, destinando los recursos necesarios para dichos fines, tanto humanos como económicos, de forma sostenida, sin pretensiones políticas, cumpliendo lo que indica la Ley Orgánica de Municipalidades.

Desde nuestra experiencia como vecinos olivenses y gestores consideramos que nuestra labor como ciudadanos no es otra que la de exigir a nuestras autoridades que cumplan con su labor, y en lo específico centrar esfuerzos en: primero, hacer cumplir las resoluciones de intangibilidad e  incorporar en sus planes anuales el mantenimiento permanente que involucre limpieza y señalética básica de cada sitio arqueológico, y segundo, destinar presupuestos responsables y respetuosos que involucre la gestión de cada sitio arqueológico. Los programas educativos y de sensibilización son necesarios y deben ser permanentes sin embargo las experiencias de estos últimos 20 años nos enseñan que no son suficientes mientras las instituciones competentes no cumplan debidamente con sus responsabilidades.

Estas gestiones también se pueden llevar adelante con fondos privados, finalmente es eso lo que hacen las iniciativas ciudadanas que trabajan con fondos propios, pero en ningún caso los gobiernos municipales deben quedar exentos de sus responsabilidades.

Finalmente el trabajo de organizaciones ciudadanas como el Club de Historia Huaca de Oro, Circulo Ciclista Protector de Las huacas o Cuida Tu huaca PLO son complementarias a la intervención misma, pero sin presupuestos jamás podremos ver renacer nuestras huacas.

Karen M. Luján Neyra (Cuida Tu Huaca PLO)

¿QUE PODEMOS HACER PARA QUE NUESTRA HUACA TAMBIÉN ESTE BONITA?

Esta es la pregunta que siempre nos hacen al terminar alguna actividad, y, con seguridad, todos los enamorados de las huacas nos la hemos hecho en algún momento, obteniendo diversas propuestas de acuerdo a cual sea la formación del gestor. Por ejemplo, la mayoría de arqueólogos nos concentraremos mas en el sitio arqueológico, en su investigación y el conocimiento de las sociedades antiguas que las construyeron, en cambio los antropólogos se interesaran más por conocer las problemáticas de las sociedades vecinas actuales; así mismo, los vecinos que no sean ni arqueólogos, ni antropólogos centraran sus propuestas en el mejoramiento del ornato. Similar situación ocurrirá con los educadores, arquitectos, museólogos, artistas, deportistas, políticos, etc, lo importante es entender que todos podemos contribuir de alguna manera reconociendo en que parte de la cadena operativa de la gestión nos encontramos. 

Aunque no hay recetas, los diferentes esfuerzos desarrollados desde los años 30's han servido de inspiración para las nuevas iniciativas que desean contribuir con esta causa. En el caso del PLO, se hizo una propuesta distrital, teniendo como principal objetivo frenar la destrucción de las huacas, con seis etapas: 1. arqueológica, 2. social, 3. educativa, 4. saneamiento, 5. investigación y 6. museización del distrito, siendo las dos primeras los pilares de la propuesta. El camino en la gestión de los monumentos es largo y costoso, constituido por una serie de pasos que de acuerdo a la situación legal de cada caso, presupuestos y voluntades políticas puede llegar a lograrse en corto, mediano y largo plazo. Siguiendo como referencia el esquema del PLO, conviene identificar la situación del sitio con el que deseamos trabajar, puesto que si se encuentra saneado esta mas cerca de poder avanzar a la etapa 5 o 6, que uno que no cuente con ningún tipo de registro.

1° Congreso Latinoamericano para Educadores, 2014

A groso modo podríamos describir la intervención así: si estamos empezando en un lugar lo primero que debe hacerse es un inventario del o los sitios, con planos, descripciones y fotos, así mismo debe hacerse un estudio de las expectativas y opiniones de la población con respecto al tema. Estos dos estudios proveerán los insumos para la etapa educativa: la arqueológica brindara el conocimiento y la social permitira identificar la metodología adecuada para compartir la información. El inventario por su parte permitirá gestionar el saneamiento físico y legal, el cual es necesario para llevar adelante la obtención de recursos económicos para proyectos de investigación, conservación e infraestructura. Finalmente, con los sitios investigados y habilitados se apunta en este caso a una presentación en conjunto del distrito como un gran museo al aire libre. Conocer el patrimonio del que disponemos y la opinión de la población al respecto. Cada comunidad arqueológica vecinal es diferente, con sus propias particularidad sociales que se reflejan en como perciben, desenvuelven o usan estos espacios patrimoniales.

Encuentro Nacional de Cultura, 2014.  Experiencia "Conociendo Nuestro Patrimonio

 Karen M. Luján Neyra (PLO)

MAPA INTERACTIVO OLIVENSE DE NUESTRO PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO E HISTÓRICO

Con el objetivo de difundir más nuestra riqueza patrimonial distrital, ponemos a disposición de nuestros amigos y seguidores dos nuevos mapas interactivos con los sitios arqueológicos e históricos del distrito de Los Olivos, preparados por nosotros para contribuir a su conservación y preservación.

Encontrará además información adicional útil para estudiantes y público en general. Usted puede visualizar los mapas en los siguientes enlaces:

 Mapa Interactivo

Recorrido Interactivo

Alberto L. Tapia Méndez (PLO)

HACE 10 AÑOS... POR ESTOS DÍAS EN LOS OLIVOS

Rondaba por nuestras cabezas la preocupación de que hacer con esas huacas cercanas a nuestra casa, que para nosotros “ya eran importantes”, pero que parecía a nadie más importarles. Habíamos visto la mutilación de Huaca Aznapuquio y Naranjal (allá por 1999)[1], sabíamos de la destrucción de Pampa de las Chivas, conocíamos la alegría de la gente por la pista nueva, y cada vez teníamos más sentimientos encontrados sobre lo que significaba el desarrollo de nuestra ciudad frente a algo que "ya sentíamos como nuestro patrimonio”.

Huaca Aznapuquio después de la construcción de la ampliación de la avenida Los Alisos.

Pero, ¿Por qué parecía que a nadie le importaba? ¿Por qué eran las mismas autoridades las que lo destruían? ¿A caso no sabían lo que eran? ó en resumidas cuentas ¿No les importaba?. Comenzamos a buscar información sobre ellas, encontrando que existía diversa y dispersa referencia sobre la existencia de otras huacas más en nuestro distrito, entonces las preguntas se diluyeron en nuestra mente, o mejor dicho pasaron a segundo plano, ante la emoción de conocerlas y la preocupación de que hubieran corrido peor suerte. Finalmente barrimos de palmo a palmo Los Olivos y las encontramos, cada día nos sorprendíamos más de cómo habían resistido el paso del tiempo y de la gente, después entendimos que esto era lo que quedaba y no estábamos dispuestos a volver a ser mudos testigos de su destrucción. Algo teníamos que hacer, así nació el Proyecto Arqueológico Los Olivos (PLO).

Huaca Naranjal después de la construcción de la avenida Huandoy

Según nuestro primer cronograma del 2005 a estas alturas tendríamos todos los sitios arqueológicos de Los Olivos integrados a la comunidad, saneados y con cercos adecuados, con una población olívense conocedora de su patrimonio cultural, en constante ejecución de programas educativos y culturales, todos respetando y amando nuestras huacas, pero aún no cumplimos nuestra meta. Hemos avanzado en la medida de nuestras posibilidades, compartiendo diversa información impresa y digital, realizado charlas, talleres y visitas, ejecutado proyectos de investigación, buscando fondos y colaborando con diversos esfuerzos; como el Club de Historia "Huaca de Oro", a cargo de la Profesora Prof. Vilma Llerena, que este año también cumple 10 años. 

Apoyo al Club de Historia y al Museo Escolar "Julio C.Tello" de la I.E. Nº3091 Huaca de Oro (Urb. Pro)

Para nosotros el “Proyecto Arqueológico Los Olivos” es un proyecto de vida, cuya finalidad es contribuir a forjar generaciones respetuosas de nuestro pasado y tolerantes con sus contemporáneos, con la esperanza de que cuando ellos sean los que decidan sobre nuestro patrimonio lo hagan sabiamente, que no exista la excusa de “no sabía”, que no sean rezago de quienes nunca aprendieron ha amar realmente nuestro Perú, porque cuando se quiere hacer algo bueno se puede hacer lo mejor posible a pesar de los recursos. 

Hoy, vemos mucha más gente interesada en esta problemática, más niños y jóvenes se expresan con cariño de nuestras huacas, “sus huacas” y eso sin duda nos motiva a seguir adelante. Este 2014 cumplimos 10 años de constante labor y queremos celebrarlo compartiendo nuestras experiencias con la población interesada, poniendo a su disposición artículos, informes, planos, imágenes y vídeos acerca del Patrimonio Cultural de los Olivos, así mismo estaremos compartiendo paulatinamente nuestras actividades para el presente año, esperando que sean de utilidad y sirvan de motivación para otras personas que como nosotros desean hacer algo por el patrimonio cultural de nuestro Perú. Un gran saludo a tod@s ustedes y gracias por visitar nuestro blog. 

Karen M. Luján Neyra (PLO)

[1] http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/antropologia/1998_n12/a02.pdf